Sagesse, Ou es tu?

Eloge a la Verite

verite
Et dire que toutes les guerres de religions que notre monde a connu ont eu pour point de d?part la vérité.Je m'explique:
Chaque religion se veut être la vraie, soit la vérité et elle croit avoir le devoir de convaincre l'autre religion que la sienne n'est pas la vraie car c'est elle qui d?tient la vérité.
Et vu que l'autre religion refuse d'admettre qu'on lui impose une autre vérité, il y a la guerre.
Nous l'avons vu avec l'avènement du Christianisme qui voulaité tout prix renverser le Judaisme.

La Vérité 2

Et en second lieu avec l'avènement de l'Islam qui lui aussi a cru bon vouloir soumettre et le Christianisme et le Judaisme à sa nouvelle foi.

Et Thomas d'Aquin de renchérir: les Juifs devraient retourner? une vie de pauvret? et d'humilité, souffrants et méprisés à toujours- leur punition pour avoir rejet? le message de Jesus, un testament à la vérité de l'Eglise.

Je justifierai ce que je viens de dire avec un mot de ce cher Jimmy Carter: Vous devenez convaincus que vos vérités viennent de Dieu et tout celui qui n'est pas d'accord avec vous a tort. Ensuite il devient inférieur voire même un sous- homme. Et ceci mène à de la persecution à travers le monde.

Je ne croyais pas que j'allais commencer ce devoir avec ces remarque plutôt différentes et surprenantes.

Et voilà que Maimonide se joint àce débat, disant que pour chercher la vérité, il faut d'abord classer les connaissances par la science et espérer ensuite trouver la vérité par la foi.

Tout cela pour dire que la vérité se trouve associée à Dieu et à la foi.

Mais la vérité est bien plus que cela.

Lorsque nous posons une question, nous esp?rons que la réponse ne sera rien d'autre que vérité, or il nous arrive d' être souvent décus. Ceci me rappelle un mot de Churchill à savoir que la vérité est une chose trop importante pour ne pas être protégée par des mensonges.

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Or, il reste que le mensonge est une des tares de l'homme et l'on se souvient de ce qu'a dit nul autre que Josef Mengele que plus on rép?te un mensonge, plus les gens finiront par croire que c'est la v?rité.

D'ailleurs, ces mots ne sont rien d'autre que la confirmation du proverbe allemand qui dit que plus un mensonge est gros, plus il est difficile de le r?futer.

Il est triste de penser? ce que Hanna Arendt a dité ce propos:'L'homme attend le mensonge bien plus que la vérité'.

J'ose croire que la vérité a certainement ses avantages.

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J'ai lu quelque part que la v?rité devrait surmonter des milliers d'obstacles, jusqu'? ce qu'elle soit acceptée, car cette v?rité dirait Socrate, elle n'est pas cach?, elle sort de l'oubli. Notons aussi ce mot magique de Diane Ackerman que l'amour et la v?rité sont une d?fense Indiscutable.

? que j'aime l'association de ces deux mots !

Blaise Pascal qui nous propose de chercher la v?rité car elle veut être trouv?e va encore plus loin disant que c'est une maladie naturelle? l'homme de croire qu'il poss?de la v?rité. Alors que le fameux Umberto?co que nous venons de perdre cette semaine ajoute que l'unique v?rité est d'apprendre? nous lib?rer de la passion insens?e pour la v?rité.
N'est-il pas notre devoir de parler en faveur de la v?rité et de la faire triompher? Car si on conna?t la v?rité il faut la crier haut et fort.

Il reste cependant un domaine o? la v?rité est loin de se faire respecter. Je parle du dialogue politique o? le mensonge est souvent falsifi? pour donner une apparence de v?rité. George Orwell n'aurait pas dit mieux.
Nous voyons bien combien les hommes politiques pervertissent la v?rité avec de grands efforts intellectuels pour arriver? leur but.
En effet, dans le domaine de l'intellect, les misconceptions risquent d' être accept?es comme verité. Celles-ci sont les ennemis qu'il faut abattre par la force de la verité .

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A la question: révélons-nous la v?rité ou la cachons-nous? L?on Tolstoy nous dit que tr?s souvent, toute l'activité de l'esprit humain est dirig?e? ne pas r?v?ler la v?rité, mais? la cacher. Car si l'esprit humain agit ainsi, cela est notre source majeure de la tentation.

Deux expressions latines qui n'ont pas besoin de traduction me viennent? l'esprit car encore une fois, elles ne font que confirmer mes dires: 'Veritas filia temporis' et?In vino Veritas'.
Et dire que certains consid?rent l'autorité comme la v?rité alors que la v?rité devrait être l'autorité.
Alors que pour Nietzsche les convictions sont de plus dangereux ennemis de la v?rité que les mensonges.
Il est vrai que cette v?rité est souvent accompagn?e d'h?sitation, car l'homme sage, dans ses meilleurs moments a encore des doutes. Et Henry David Thoreau d'ajouter: si je ne pouvais h?siter, je ne pourrai croire.

En guise de conclusion, dire la v?rité, être honn?te dans ses transactions avec les autres, retourner ce qui ne nous appartient pas, s'abstenir de garder ce qui appartient aux autres, ces formes d'honn?tet??làmentaires apportent de riches r?compenses? l'ordre social et d?veloppent la conscience et le caract?re de tout individu.

Et pour finir, un petit mot comique de Winston Churchill:
Le mensonge a le temps de faire le tour du monde avant que la v?rité n'ait eu le temps d'enfiler son pantalon.

Praise to the truth

Albert Camus is the one who said that the taste for truth does not prevent one from taking sides, and we know that many men and women before and after him have pondered this subject.
We must believe, however, that will and truth have much in common: the power to affirm, to deny, to choose, in other words, free will. It was Descartes who attacked these two words and ended up saying that one can affirm the false and deny the truth.

Yes, truth is a beautiful virtue that often has its ups and downs. Who does not worship it? But in our everyday life it does not always win. I would argue that philosophy has done some good by instilling a necessary dose of humility to truth. The latter is unique but changeable and hence the difficulty to appreciate it and sometimes to apply it.

Both governments and courts of justice spend hours, days, months to decide and find the truth. It is necessary to try to establish absolute power, because the people are flooded with contradictory information to be able to know where the truth lies.

In recent years with the COVID 19 pandemic, the decisions for our behavior varied from day to day and no one understood where the truth was, that truth that answers our wishes. To the point where, governed by our emotions, we take our desires for realities.

Is there a greater force than truth?
Isn't it true that making someone cry by telling the truth is better than making them smile by telling a lie.
I found in Maimonides' Guide to the Lost ´this passage that gives full credit to the truth. "It is worthy of one who wishes to judge with truth not to be hostile to one who contradicts him: on the contrary, he must be benevolent and impartial towards him, doing justice to his arguments as well as to his own.

My friend Raphaël Levy, has a very simple word for him: Truth liberates, however hard, however cruel it may be, it abolishes misunderstanding and lies. In his book L'identité malheureuse, Alain Finkielkraut says it differently: I am the one who has the truth on my side, I will shout as loud as you do, but I will add: and it doesn't matter who is wrong, you or me, as long as peace is between us.

One thing remains: we should never be afraid to tell the truth. And we all know how many have suffered for having said it. Why should we be afraid?
And yet, the truth is a duty if not an obligation. Some say that absolute truths do not exist, while I think that we are ignorant of absolute truth. Besides, we cannot say that we have found the truth. Perhaps we have found 'a' truth.

I will end with two nice words, one from George Orwell: 'In these times of imposture, truth is revolutionary. The other one is from Guy Béart who sang: 'the witness has told the truth, he must be executed'.