ÉLOGE A LA MAGNANIMITÉ

Tout un joli mot que  nous avons là.
Que nous en dit le dictionnaire? J’insiste à me servir du dictionnaire pour que le lecteur réalise que je n'invente rien.

Avant de regarder ce fameux livre, je dirai simplement quill s’agit de grandeur d’âme, du Grec ´megalopsychia ´. Aristote a écrit : « On considère qu'une personne a une grande âme si elle réclame beaucoup et mérite beaucoup »
Un certain W.D.Ross à traduit Aristote ainsi: L'orgueil [la mégalopsychie] semble donc être une sorte de couronne des vertus ; car il les rend plus grandes, et il ne se trouve pas sans elles.


Il semblerait qu’aimer apprendre,  c´est se rapprocher de la connaissance alors que pratiquer vigoureusement , c’est être proche de la magnanimité.


Ce mot est aussi connu sous le nom de magnanisme qui veut dire générosité, clémence a l’égard des faibles, des vaincus. On parle aussi de sentiments nobles.

Curieusement Magna veut dire une bouillie pâteuse et Magnat signifie un membre de la haute noblesse. Donc aucun rapport.

François de La Rochefoucauld est bien connu pour ces maximes: en voici une entre autres: »La magnanimité est un noble effort de l’orgueil par lequel il rend l’homme maître de lui-même pour le rendre maître de toutes choses. »

Je demande parfois  pourquoi cette expérience ne se présente pas plus souvent. Oui, j’aurai ce plaisir de me sentir  magnanime lorsque l’occasion se présentera. Quoi de plus noble que de faire du bien autour de soi,  même si celui-ci n’est pas apprécié comme on l’aurait souhaité.

Regardons autour de nous et voyons comment les  gens agissent les uns envers les autres. Il est malheureux de penser que cette fameuse magnanimité n’est pas toujours au rendez-vous. 
Pourquoi? L’indifférence! Cet affreux vice qui nous hante tous.

D’ailleurs, Democrite l’a dit avant moi:  C´est grâce à la magnanimité que nous supportons avec calme le manque de tact. En effet, ce dernier est souvent rare , mais nous devons vivre avec.

Plusieurs philosophes se penchant sur ce sujet ont eu tant à dire de la magnanimité dont l’ objet est l’affermissement de l’homme contre le découragement et la modération du désir d’accomplir de grandes choses. Quant au mouvement de pitié, celui-ci vient de notre attendrissement et de notre admiration devant la grandeur et la magnanimité.

Je finirai avec ce petit proverbe Soufi : La magnanimité consiste à rendre justice et à ne pas demander justice.

What a nice word we have here.
What does the dictionary tell us about it? I insist on using the dictionary so that the reader realizes that I am not making anything up.

Before looking at this famous book, I will simply say that it is about greatness of soul, from the Greek 'megalopsychia'. Aristotle wrote: "A person is considered to have a great soul if he claims much and deserves much".
A certain W.D. Ross translated Aristotle as follows: Pride [megalopsychia] seems therefore to be a kind of crown of the virtues; for it makes them greater, and is not found without them.

It would seem that to love to learn is to be close to knowledge, while to practice vigorously is to be close to magnanimity.

This word is also  means generosity, mercy towards the weak, the defeated. We also speak of noble feelings.

Curiously Magna means a pasty mush and Magnat means a member of the high nobility. So no connection.

François de La Rochefoucauld is well known for his maxims: here's one among others: "Magnanimity is a noble effort of pride by which it makes man master of himself in order to make him master of all things."
I sometimes ask why this experience doesn't come up more often. Yes, I will have this pleasure of feeling magnanimous when the opportunity arises. What could be more noble than to do good around you, even if it is not appreciated as you would have wished.

Let's look around us and see how people act towards each other. It is unfortunate to think that this famous magnanimity is not always present.
Why is this so? Indifference! That awful vice that haunts us all.

Moreover, Democritus said it before me: It is thanks to magnanimity that we support with calm the lack of tact. Indeed, the latter is often rare, but we must live with it.

Many philosophers who have studied this subject have had much to say about magnanimity, the object of which is to strengthen man against discouragement and to moderate the desire to achieve great things. As for the movement of pity, it comes from our tenderness and admiration before greatness and magnanimity.

I will end with this little Sufi proverb: Magnanimity consists in doing justice and not asking for justice.