Et me voila près à attaquer un nouveau sujet, celui de la raison.
Ce serait logique vu que mes précédents sujets étaient la connaissance, l'intelligence et l'imagination.
J'imagine que le suivant sera peut- être la logique, car sans logique la raison est inutile.
Ai-je raison de penser ainsi?
C'est ce que nous allons voir.
raison

D'abord, que nous dit le dictionnaire de la raison?
Il s'agit d'une faculté propre à l'homme de connaitre et de juger.
Nous cultivons notre raison et parfois nous la perdons. Elle nous permet de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. Elle peut même régler notre conduite.
C'est bien Molière qui a dit que la parfaite raison fuit toute extrémité.
Avons-nous atteint l'âge de raison?
Souvent, il faut se rendre à la raison. Alors que se résigner, c'est se faire une raison.
Que dire d'un mariage de raison?
Il est aussi vrai que le cœur à ses raisons que la raison ne connait point. Est-il vrai de penser que si tout le monde vous donne raison, c'est que vous êtes d'une intelligence remarquable?
A moins que vous ne soyez le patron où la patronne, et alors, noblesse oblige.

Car il est vrai qu'avoir raison de quelqu'un, c'est triompher, avoir l'avantage sur lui.
Il me navre cependant de penser que plusieurs qui croyaient avoir raison, ont fini par être étouffés. Et pourtant cette raison a eu beau crier.

N'entendons nous pas autour de nous: navré, vous n'avez pas raison, c'est l'autre qui a raison.
Pourquoi n'ai- je pas raison?
Il y a ce merveilleux mot de Jonathan Swift qui prétend qu'on ne peut convaincre quelqu'un par la raison d'abandonner quelque chose qu'il a adopté sans se baser sur la raison.
Et pourtant j'ai lu quelque part qu'il faut nous méfier de ceux qui cherchent à nous convaincre par d'autres voix que celle de la raison, cette même raison qui est la lumière de l'intelligence, avec des principes naturels de la connaissance certaine, de l'action juste.
Et si ceci nous met de mauvaise humeur, cette dernière selon Léon Tolstoy est la raison de blâmer les autres et ceci cause en nous de mauvais sentiments car plus nous blâmons les autres, pire nous nous sentons.

1

C'est bien Albert Camus qui nous a appris que si le monde est sans raison, sans dessein, si aucune volonté ne l'anime, si l'éternité est vide, alors nous tombons dans l'absurde.
Ce même Camus a ajouté que vu que le monde est sans raison, sans dessein ni conception, vu qu'aucune volonté ne l'anime, vu que l'éternité est vide, alors méditez, agissez, aucun de vos vains bruits ne vous rendront assez sourds pour entendre le grincement du grain de sable dans la machine.

Un peu ce que Voltaire a dit avant lui, que lorsqu'on examine cela de près, il semblerait que la doctrine opposée au destin est l'absurde. Mais plusieurs sont malheureusement destinés à la raison. Et d'autres pour persécuter ceux qui raisonnent alors qu'un raisonnement est une opération de la pensée qui consiste à enchaîner des jugements selon des principes déterminés et à en tirer une conclusion.

C'est drôle, il a également dit que préférer la raison à la félicité c'est être insensé.
Alors que Condorcet, lui, va plus loin et crie que le triomphe rapide de la raison et de la liberté a vengé le genre humain.

 

2

 

E Et si le propre de la philosophie était de tenter une évaluation et un jugement, il faudrait alors qu'une enquête sur la raison comporte une critique de sa valeur.
Et dire que j'ai vécu une situation alors que j'avais un enfant qui raisonnait supérieurement à un adulte et l'on me disait de cesser d'en faire un monstre car le monde déteste une sagesse prématurée chez un enfant.

C'est P.Morgan qui a dit qu'un homme a toujours deux raisons pour ce qu'il fait- une bonne et la vraie .

Je vais dire quelque chose qui ne plaira certes pas à plusieurs, mais cela fait partie de la vie:
Les soci étés patriarcales sont friandes de répéter tendrement que la femme est un être cher sans raison alors que les soci étés colonialistes proclamaient que le Negre, ou le sauvage est un être sans raison. Et il est toujours trop généreux de créditer le pouvoir avec le privilège de la raison.

En examinant cela de plus prêt, il semble que la doctrine opposée au destin est l'absurde. Maus il y a tellement de gens destinés à mal raisonner. D'autres ne raisonnant même pas. D'autres encore persécutent ceux qui raisonnent.
Ceci n'est pas de moi mais de Voltaire.

 

3

C'est Albert Einstein qui a dit que la curiosité avait sa propre raison pour exister mais un certain Ken Olson, Président et Fondateur de Digital Equipment Corp en 1977 n'a pas bien compris ces mots car il a alors dit: .il n'y a pas de raison que quiconque veuille avoir un ordinateur dans sa maison. Triste, n'est-ce-pas?

Quels sont alors les éléments qui contrediront la raison?
En effet l'ego règne de façon suprême sur la raison.
Parler et raisonner n'a pas le millième de l'influence qu'a un bon exemple.
De fortes émotions sont supérieures à la raison dirait Ayn Rand
L'imagination sans la raison n'est que pure fantaisie alors que la raison sans imagination est stérile, selon Julian Baggini.
Dans la Sagesse du Corps de Sherwin B. Nuland, il est dit que présumer savoir défie toute logique et s'envole devant la raison.
Je finirais en disant que si l'argent selon Jacques Attali est la raison pourquoi le commerce existe, l'art de penser et de raisonner est le plus fort.

 

1

Et me voila près à attaquer un nouveau sujet, celui de la raison.
Ce serait logique vu que mes précédents sujets étaient la connaissance, l'intelligence et l'imagination.
J'imagine que le suivant sera peut- être la logique, car sans logique la raison est inutile.
Ai-je raison de penser ainsi?
C'est ce que nous allons voir.
raison

D'abord, que nous dit le dictionnaire de la raison?
Il s'agit d'une faculté propre à l'homme de connaitre et de juger.
Nous cultivons notre raison et parfois nous la perdons. Elle nous permet de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. Elle peut même régler notre conduite.
C'est bien Molière qui a dit que la parfaite raison fuit toute extrémité.
Avons-nous atteint l'âge de raison?
Souvent, il faut se rendre à la raison. Alors que se résigner, c'est se faire une raison.
Que dire d'un mariage de raison?
Il est aussi vrai que le cœur à ses raisons que la raison ne connait point. Est-il vrai de penser que si tout le monde vous donne raison, c'est que vous êtes d'une intelligence remarquable?
A moins que vous ne soyez le patron où la patronne, et alors, noblesse oblige.

Car il est vrai qu'avoir raison de quelqu'un, c'est triompher, avoir l'avantage sur lui.
Il me navre cependant de penser que plusieurs qui croyaient avoir raison, ont fini par être étouffés. Et pourtant cette raison a eu beau crier.

N'entendons nous pas autour de nous: navré, vous n'avez pas raison, c'est l'autre qui a raison.
Pourquoi n'ai- je pas raison?
Il y a ce merveilleux mot de Jonathan Swift qui prétend qu'on ne peut convaincre quelqu'un par la raison d'abandonner quelque chose qu'il a adopté sans se baser sur la raison.
Et pourtant j'ai lu quelque part qu'il faut nous méfier de ceux qui cherchent à nous convaincre par d'autres voix que celle de la raison, cette même raison qui est la lumière de l'intelligence, avec des principes naturels de la connaissance certaine, de l'action juste.
Et si ceci nous met de mauvaise humeur, cette dernière selon Léon Tolstoy est la raison de blâmer les autres et ceci cause en nous de mauvais sentiments car plus nous blâmons les autres, pire nous nous sentons.

1

C'est bien Albert Camus qui nous a appris que si le monde est sans raison, sans dessein, si aucune volonté ne l'anime, si l'éternité est vide, alors nous tombons dans l'absurde.
Ce même Camus a ajouté que vu que le monde est sans raison, sans dessein ni conception, vu qu'aucune volonté ne l'anime, vu que l'éternité est vide, alors méditez, agissez, aucun de vos vains bruits ne vous rendront assez sourds pour entendre le grincement du grain de sable dans la machine.

Un peu ce que Voltaire a dit avant lui, que lorsqu'on examine cela de près, il semblerait que la doctrine opposée au destin est l'absurde. Mais plusieurs sont malheureusement destinés à la raison. Et d'autres pour persécuter ceux qui raisonnent alors qu'un raisonnement est une opération de la pensée qui consiste à enchaîner des jugements selon des principes déterminés et à en tirer une conclusion.

C'est drôle, il a également dit que préférer la raison à la félicité c'est être insensé.
Alors que Condorcet, lui, va plus loin et crie que le triomphe rapide de la raison et de la liberté a vengé le genre humain.

 

2

 

E Et si le propre de la philosophie était de tenter une évaluation et un jugement, il faudrait alors qu'une enquête sur la raison comporte une critique de sa valeur.
Et dire que j'ai vécu une situation alors que j'avais un enfant qui raisonnait supérieurement à un adulte et l'on me disait de cesser d'en faire un monstre car le monde déteste une sagesse prématurée chez un enfant.

C'est P.Morgan qui a dit qu'un homme a toujours deux raisons pour ce qu'il fait- une bonne et la vraie .

Je vais dire quelque chose qui ne plaira certes pas à plusieurs, mais cela fait partie de la vie:
Les soci étés patriarcales sont friandes de répéter tendrement que la femme est un être cher sans raison alors que les soci étés colonialistes proclamaient que le Negre, ou le sauvage est un être sans raison. Et il est toujours trop généreux de créditer le pouvoir avec le privilège de la raison.

En examinant cela de plus prêt, il semble que la doctrine opposée au destin est l'absurde. Maus il y a tellement de gens destinés à mal raisonner. D'autres ne raisonnant même pas. D'autres encore persécutent ceux qui raisonnent.
Ceci n'est pas de moi mais de Voltaire.

 

3

C'est Albert Einstein qui a dit que la curiosité avait sa propre raison pour exister mais un certain Ken Olson, Président et Fondateur de Digital Equipment Corp en 1977 n'a pas bien compris ces mots car il a alors dit: .il n'y a pas de raison que quiconque veuille avoir un ordinateur dans sa maison. Triste, n'est-ce-pas?

Quels sont alors les éléments qui contrediront la raison?
En effet l'ego règne de façon suprême sur la raison.
Parler et raisonner n'a pas le millième de l'influence qu'a un bon exemple.
De fortes émotions sont supérieures à la raison dirait Ayn Rand
L'imagination sans la raison n'est que pure fantaisie alors que la raison sans imagination est stérile, selon Julian Baggini.
Dans la Sagesse du Corps de Sherwin B. Nuland, il est dit que présumer savoir défie toute logique et s'envole devant la raison.
Je finirais en disant que si l'argent selon Jacques Attali est la raison pourquoi le commerce existe, l'art de penser et de raisonner est le plus fort.

 

2

 

E Et si le propre de la philosophie était de tenter une évaluation et un jugement, il faudrait alors qu'une enquête sur la raison comporte une critique de sa valeur.
Et dire que j'ai vécu une situation alors que j'avais un enfant qui raisonnait supérieurement à un adulte et l'on me disait de cesser d'en faire un monstre car le monde déteste une sagesse prématurée chez un enfant.

C'est P.Morgan qui a dit qu'un homme a toujours deux raisons pour ce qu'il fait- une bonne et la vraie .

Je vais dire quelque chose qui ne plaira certes pas à plusieurs, mais cela fait partie de la vie:
Les soci étés patriarcales sont friandes de répéter tendrement que la femme est un être cher sans raison alors que les soci étés colonialistes proclamaient que le Negre, ou le sauvage est un être sans raison. Et il est toujours trop généreux de créditer le pouvoir avec le privilège de la raison.

En examinant cela de plus prêt, il semble que la doctrine opposée au destin est l'absurde. Maus il y a tellement de gens destinés à mal raisonner. D'autres ne raisonnant même pas. D'autres encore persécutent ceux qui raisonnent.
Ceci n'est pas de moi mais de Voltaire.

 

3

C'est Albert Einstein qui a dit que la curiosité avait sa propre raison pour exister mais un certain Ken Olson, Président et Fondateur de Digital Equipment Corp en 1977 n'a pas bien compris ces mots car il a alors dit: .il n'y a pas de raison que quiconque veuille avoir un ordinateur dans sa maison. Triste, n'est-ce-pas?

Quels sont alors les éléments qui contrediront la raison?
En effet l'ego règne de façon suprême sur la raison.
Parler et raisonner n'a pas le millième de l'influence qu'a un bon exemple.
De fortes émotions sont supérieures à la raison dirait Ayn Rand
L'imagination sans la raison n'est que pure fantaisie alors que la raison sans imagination est stérile, selon Julian Baggini.
Dans la Sagesse du Corps de Sherwin B. Nuland, il est dit que présumer savoir défie toute logique et s'envole devant la raison.
Je finirais en disant que si l'argent selon Jacques Attali est la raison pourquoi le commerce existe, l'art de penser et de raisonner est le plus fort.

 

Et si le propre de la philosophie était de tenter une évaluation et un jugement, il faudrait alors qu'une enquête sur la raison comporte une critique de sa valeur.
Et dire que j'ai vécu une situation alors que j'avais un enfant qui raisonnait supérieurement à un adulte et l'on me disait de cesser d'en faire un monstre car le monde déteste une sagesse prématurée chez un enfant.

C'est P.Morgan qui a dit qu'un homme a toujours deux raisons pour ce qu'il fait- une bonne et la vraie .

Je vais dire quelque chose qui ne plaira certes pas à plusieurs, mais cela fait partie de la vie:
Les soci étés patriarcales sont friandes de répéter tendrement que la femme est un être cher sans raison alors que les soci étés colonialistes proclamaient que le Negre, ou le sauvage est un être sans raison. Et il est toujours trop généreux de créditer le pouvoir avec le privilège de la raison.

En examinant cela de plus prêt, il semble que la doctrine opposée au destin est l'absurde. Maus il y a tellement de gens destinés à mal raisonner. D'autres ne raisonnant même pas. D'autres encore persécutent ceux qui raisonnent.
Ceci n'est pas de moi mais de Voltaire.

And here I am ready to attack a new subject, that of reason.
It would be logical since my previous subjects were knowledge, intelligence and imagination.
I imagine that the next one will be logic, because without logic reason is useless.
Am I right to think so?
This is what we will see.

First of all, what does the dictionary tell us about reason?
It is a faculty proper to the man to know and to judge.
We cultivate our reason and sometimes we lose it. It allows us to distinguish the true from the false, the good from the bad. It can even regulate our conduct.
It was Molière who said that perfect reason flees from all extremity.
Have we reached the age of reason?
Often, we must surrender to reason. Whereas to resign oneself is to make a reason.
What about a marriage of reason?
It is also true that the heart has its reasons that reason does not know.

Is it true to think that if everyone agrees with you, it is because you are of remarkable intelligence?
Unless you are the boss or the bosswoman, and then, nobility obliges.
For it is true that to be right about someone is to triumph, to have the advantage over him.

It saddens me however to think that many who believed to be right, ended up being stifled. And yet this reason had to shout.

Don't we hear around us: sorry, you are not right, it is the other one who is right.
Why am I not right?
There is that wonderful word from Jonathan Swift that says you can't convince someone by reason to give up something they have adopted without reason.
And yet I have read somewhere that we must beware of those who seek to convince us by voices other than that of reason, that same reason which is the light of intelligence, with natural principles of certain knowledge, of right action.
And if this puts us in a bad mood, the latter according to Leo Tolstoy is the reason to blame others and this causes bad feelings in is because the more we blame others, the worse we feel.

It was Albert Camus who taught us that if the world is without reason, without purpose, if no will animates it, if eternity is empty, then we fall into the absurd.
This same Camus added that since the world is without reason, without design, since no will animates it, since eternity is empty, then meditate, act, none of your vain noises will make you deaf enough to hear the grinding of the grain of sand in the machine.


Somewhat what Voltaire said before him, that when examined closely, it would seem that the doctrine opposed to fate is the absurd. But many are unfortunately destined to reason. Some have no reason at all. And others to persecute those who reason, whereas reasoning is an operation of thought which consists in stringing together judgments according to certain principles and drawing a conclusion.

It is funny, it has also been said that to prefer reason to happiness is to be insane.
Whereas Condorcet goes further and cries out that the rapid triumph of reason and freedom has avenged the human race.

And if the proper function of philosophy was to attempt an evaluation and a judgment, then an investigation of reason would have to include a critique of its value.
And to think that I have been in a situation where I had a child who reasoned better than an adult and I was told to stop making a monster of her because the world hates premature wisdom in a child.

It was P. Morgan who said that a man always has two reasons for what he does - one good and one true.

I'm going to say something that many people won't like, but that's part of life:
The patriarchal societies are fond of repeating tenderly that the woman is a dear being without reason, while the colonialist societies proclaimed that the Negro, or the savage, is a being without reason. And it is always too generous to credit power with the privilege of reason.

Looking at this more closely, it seems that the opposite doctrine to fate is absurdity. But there are so many people destined to reason badly. Others do not even reason. Others still persecute those who reason.
This is not from me but from Voltaire.

It was Albert Einstein who said that curiosity had its own reason to exist but a certain Ken Olson, President and Founder of Digital Equipment Corp in 1977 did not understand these words well because he then said: .there is no reason why anyone should want to have a computer in their house. Sad, isn't it?

What are the elements that will contradict the reason?
Indeed, the ego reigns supreme over reason.
Talking and reasoning do not have a thousandth of the influence that a good example has.
Strong emotions are superior to reason would say Ayn Rand
Imagination without reason is pure fantasy, while reason without imagination is sterile, according to Julia Baggini.
In the Wisdom of the Body by Sherwin B. Nuland, it is said that presuming to know defies all logic and flies in the face of reason.
I would finish by saying that if money according to Jacques Attali is the reason why business exists, the art of thinking and reasoning is the strongest.

Lecteur, si tu as un commentaire, une idée, une suggestion, s'il te plait communique la moi à Jacques@SagesseOuEsTu.com